Cada 28 de diciembre, Ecuador vive el Día de los Inocentes entre tradición religiosa y humor popular. La fecha recuerda el relato del Evangelio de Mateo sobre la Matanza de los Santos Inocentes en Belén. La Iglesia honra a esos niños como “inocentes” por no haber alcanzado la edad de razón. La conmemoración se consolida entre los siglos IV y V dentro del tiempo de Navidad. Con los siglos, la solemnidad se mezcla con expresiones festivas en Europa medieval. Investigadores apuntan a influencias de celebraciones como la Fiesta de los Locos en Francia. En Ecuador, la jornada se reconoce por las inocentadas que animan casas, escuelas y trabajos. El énfasis actual se orienta al humor, aunque el trasfondo religioso permanece en la memoria. Las bromas pasan de ser cercanas y cara a cara a difundirse en plataformas digitales. El ingenio aparece en llamadas con noticias exageradas que luego se revelan como juego. También se ven chistes visuales con objetos en sitios inesperados para provocar risas. Circulan falsas invitaciones a eventos que nunca ocurren y todo se aclara al final. En redes se publican anuncios engañosos que después se marcan como inocentada. La tecnología cambia el terreno con herramientas que crean imágenes falsas y deepfakes. Este fenómeno abre debates sobre límites entre broma, desinformación y responsabilidad. En el mapa local destaca Cuenca con desfiles, disfraces y comparsas de personajes actuales. Esa fiesta, con raíces coloniales, permanece vigente y suma adaptaciones contemporáneas. A escala global se comparan las inocentadas con el April Fools’ Day de países angloparlantes. En esos lugares la fecha se vincula más al juego social y casi nada al origen religioso. En Ecuador, la jornada funciona como termómetro cultural que muestra cambios en cómo nos comunicamos, reímos y convivimos.